Menschliche Wahrheit ist immer mit Irrtum vermischt, und dies rechtfertigt den Zweifel. Der Zweifel, von dem wir hier sprechen, ist nicht der methodische Zweifel von Descartes. Es handelt sich nicht um einen Zweifel, der sich weigert, eine Aussage als wahr anzunehmen, die sich nicht aus sich selbst heraus versteht – also mit derselben Klarheit wie das kartesische Cogito und mit demselben Charakter von Unzweifelhaftigkeit, wie es dem Cogito zu eigen ist, darstellt.